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Por Meses

30 abril 2013 2 30 /04 /abril /2013 23:00

DESDE  BANGASSOU

Ahora mismo en Bangassou estamos como a principios de siglo en España, menos aún, porque entonces había caballos, aquí vamos a pié para todo, con el macuto en la espalda, sin teléfono, ni internet, sin motos ni coches (los pocos que han quedado, dos Suzukis de las pequeñas, están escondidas porque estos 20-30 Seleka que se han instalado en Bangassou acechan sin pausa).

Ya sabeis que luego aqui en la selva no hay medios de transporte y no nos queda mas que desplazarnos a pié. Estamos todos bien de salud. Nos han despojado de todo pero no de nuestra fe. Son tiempos difíciles para todo el mundo. Miles de centroafricanos han huído al Congo o al Camerún. En frente de Bangassou hay centenares de personas pues un padre fué a decirles la Misa hoy domingo del Buen Pastor. Hace dos domingos, yo estaba aún en Bangui, cayó una bomba en una iglesia bautista de Bangui matando a 7 personas. La sangre de esos mártires será semilla de nuevos cristianos. La inseguridad reina en todo el país y las visitas desde Europa son por el momento imposibles.  Nada más llegar el otro dia a Bangassou, con el avion de la Cruz Roja, convoqué una reunión todo el día con las 6 comunidades de Bangassou centro, que nos permitió celebrar la Pascua juntos (aunque era el martes del 3º domingo de pascua), comer la comida de pascua (con el jamón y el chorizo que me trajo Imma de mamá y que yo tuve 30 días en mi maleta) y de poder lanzar la pregunta: ¿cómo se siente cada uno? Tardamos 3 horas en contestar, pues cada uno habló cómo y lo que quiso. La verdad es que todo el mundo está harto de estos bandidos Seleka que nos han saqueado y continúan  llevándose lo que quieren de cualquier casa en donde entran, que han provocado que cientos de personas de Bangassou se hayan exilado en el Congo o varios centenares se hayan ido lejos a las plantaciones, que nos obligan a caminar a pié pues ya nos han robado los 23 coches de la misión católica de Bangassou y las misiones limítrofes (Bema, Ouango, Nzacko, Tokoyo), incluso los coches averiados en el garage o los muy viejos que tenían problemas para marchar: todos se los han llevado y no queda uno solo en Bangassou centro. Ya hemos visto algunos en Bangui, pintarrajeados de colorines para que no sean identificados. Otros se los han llevado para vender al Chad. La suerte es que el abbé Alain en la catedral y Amos en el seminario no se han movido de su puesto. Los otros se escondieron algunos días, pero ellos dos, con su "presencia silenciosa" durante los saqueos han impedido que éstos fueran mayores y que mi casa y mis archivos, por el momento, no hayan sido saqueados.

Los espiritanos se fueron y su casa la dejaron peor. De los padres y hermanas de aqui, unos se sienten humillados porque unos bandidos ignorantes los han aterrorizado, otros se sienten zelotes, dispuestos a tomar las armas si hace falta, otros defraudados con la parte musulmana de Bangassou, sobretodo los que han colaborado con los Seleka en los saqueos o los que les  han señalado a donde ir a amenazar, a violar o a robar, otros no quieren hacer la comparación entre musulmanes y Seleka porque muchos musulmanes han venido a ayudarnos, tambien ellos escandalizados del comportamiento de estos rebeldes, otros, en fin, abandonados en la manos de la Providencia y esperando que lleguen fuerzas de la Fomac (militares mezclados de varios países limítrofes con Centroáfrica, dependientes de la ONU) para que terminen las intimidaciones y podamos volver a una vida normal, con colegios, asistencia en Bangondé, médicos, grupos parroquiales... La tarde la pasamos viendo qué podemos hacer (grupos ecuménicos, grupo asistencial, etc) para empezar un diálogo con el general rebelde (todos son generales o coroneles aunque tengan 25 años...) para normalizar la vida de cada día.

Ayer los rebeldes fueron a Rafai y Zemio pero los soldados ugandeses que luchan contra la LRA  les han impedido pasar. Hoy se han quedado saqueando Rafai. Pienso en las hermanas de Rafai... No las tocarán, pero las molestarán continuamente pidiendo esto y lo otro, dinero y medicinas, muebles y objetos de la vida de cada día hasta que se lo habrán llevado casi todo. Padre Kordian las protegerá, hablará con ellos los hará entrar en razón, impedirá que se pongan violentos con la gente, dirá que nadie salga por la noche cuando han bebido o fumado y nadie los controla. Creo que han vuelto la mitad de los que se fueron y han quedado unos 15. Quieren ir a donde habían abierto un campamento de buscadores de oro para saquearlo. Un grupo con 5 motos fué el 21 y 22 abril (3 por moto) para hacer una batida de escarmiento en la zona de Ouango y Bema porque alli un grupo de gente mató a 3 rebeldes cuando ellos ajusticiaron a dos jefes de barrio. Pienso que hoy toda la gente de Ouango y Bema habrán pasado el río y se habrán exiliado en el Congo. Las hermanas de Ouango ya estan en el Congo hace 1 mes, Yovane ha pasado también con la gente.

Despues de varios dias, los rebeldes han vuelto con las manos llenas de sangre (de adultos y niños), mas de 150 casas quemadas, la mision católica saqueada, la Iglesia profanada, un camión transportando todo el material robado. Estos Seleka ya han demostrado en otros muchos pueblos y ciudades de Centroáfrica que su venganza es coránica: espada con espada, fuego con fuego, sangre con sangre. Otra versión nos ha dicho que en Ouango los Seleka se han vestido con las albas de los managuillos, han saqueado el hospital y han robado el único coche que quedaba en la región, nuestro Toyota Hillux. Dos chicos que viajaban a Bema en bicicleta, estudiantes a decir de sus cuadernos, han sido ajusticiados alli donde los han encontrado porque pasaban por mal sitio a mala hora. Algunos, despues de la masacre, siguen volviendo a Bangassou, ebrios de sangre, porque oigo el traqueteo de sus metralletas. Me lo acaban de contar cuando comía hace un rato con los abbés y con Grâce à Dieu. Hemos hablado poco y casi toda la comida se ha quedado en las fuentes.

Las hermanas franciscanas están fuertes, como todos los demás. Nadie quiere irse porque en Bangui las cosas siguen calientes. Todas estan fuertes, viviendo con fe esta experiencia dolorosa, han resistido bien a rastreos en su casa, habitación por habitación (habían puesto algo de dinero entre sus camisas en el armario, y ésto contentó a los rebeldes) mientras ellas se habían sentado a fuera a esperar.

Se llevaron sus ordenadores y la impresora buena y la TV. Han resistido para que no se llevaran su Suzuki e incluso a una de ellas, un rebelde la quería para pasar la noche. Ahora se ríen recordándolo, pero entonces estaban temblando y sólo la Providencia les vino en ayuda para ser fuertes y no desmoronarse. La presencia de Julieta es esencial para cohesionar el grupo. Han protegido el Buen samaritano, el quirófano y la farmacia grande, al igual que la escuela técnica, aunque los rebeldes todavía están aquí y cada día puede pasar algo nuevo.

Es un desgaste de gota a gota. Oir las ráfagas por la noche o gente en moto con turbantes que se acercan a pedir algo, o a sacar algo del garaje mil veces saqueado. Las franciscanas de Bakouma han resistido bien y sólo han perdido sus ordenadores.A Jean Noël le han robado mucho dinero, un poco suyo y mucho de la parroquia. Las de Zemio no han sido tocadas porque los militares ugandeses las protegen. Estas tienen teléfono, las otras no, mandan cartas en bicicleta y estan "reconvencidas" de su presencia alli junto a la gente, sobre todo pobres que no han podido huír porque las piernas no les dan para más. Enfermos o muy mayores para huír.

Pienso que la Embajada española e Camerún puede presionar al nuevo gobierno para que envíe un contingente de la FOMAC a Bangassou, unos 60 soldados, para que consideren Bangassou como zona de "urgencia humanitaria". Ya hay contingente en Bandoro, Ndele y Batangafo desde hace meses y adonde estan ellos los Seleka no cometen abusos. La carretera de Sibut hasta Bangassou y Obo, pasando por Alindao y Bambari son 1.000 km que estan asfixiados desde hace 5 meses: sin medicamentos, ni salarios, sin carburante ni telefonía, sin medio alguno para salir se este pozo. Un contingente de la Fomac abriría la ruta, pasillos humanitarios, nos daría oxígeno.

Sería igual de positivo para Alindao pues alli están al borde de la saturación y han robado desde la casa del Obispo hasta la última habitación del hospital general.  Fui a hablar en Bangui con el general de la Fomac y me dijo que no tenían medios ni personal. Entonces eran 500. Ahora acaban de subir  a  2.000. Asi lo han decidido en una reunión que los jefazos hicieron el otro día en Djamenah (capital del Chad), aunque al autoproclamado presidente de Centroáfrica no lo dejaron asistir. Pero, ¿cuándo vendrán a Bangassou? Si nadie presiona, seremos, como siempre, los últimos. Hoy hemos rezado en Misa (la Iglesia estaba llena) para que estos militares FOMAC (tambien extranjeros) vengan pronto a asegurar la zona. El General de la FOMAC es gabonés y se llama Jean Felix AKAGA. Los soldados franceses podrían intervenir, pero a ellos sólo le interesa el aeropuerto de Bangui. Que haya dos franceses en Bangassou (Sor Teresa y sor Julieta) o dos españoles (sor Julieta y yo) o sudamericanos en Bakouma y Zemio, o un polaco en Rafai les importa un bledo.

Ya todo el mundo está de acuerdo que la guerrilla islámica que combate en el Malí y ésta de Centroáfrica están cortadas por la misma tijera y financiadas por el mismo carnet de cheques. El gobierno francés, cuando empezó la invasión del Malí se tiró de cabeza. En Centroáfrica sólo protejen su propia Embajada y sus intereses...

La invasión de Centroáfrica empezó en el mes de diciembre, aunque venía gestándose desde hace dos años, y culminó con el golpe de estado el domingo de Ramos. Cuando atacaron a Bangassou el 11 de marzo, yo había marchado quatro dias antes a Bangui, para una reunión de la conferencia episcopal, sin saber que esta guerrilla islámica llamada Seleka, muchos de ellos chadianos y sudaneses , estaban preparándose para tomar Bangassou. Cuando derrotaron a la guarnición de aqui, entraron como locos a saquear. Como no me encontraron a mi ni a mi vicario, la tomaron con mi coche Rav 4 verde, mi pobre coche!, que aunque tuviera 220.000 km todavia funcionaba muy bien para dentro de Bangassou. Se ensañaron con él, otro día dieron dos vueltas de campana, trataron de hacerlo descapotable cortando la chapa, y al final, lo dejaron abandonado cerca de su campamento, sin ruedas, ni puertas, sin vidrios, ni asientos... lo desmembraron poco a poco y dejaron la carcasa al sol, a la vista de todos, para escarnio de la Iglesia católica, como un Ecce Homo señalado por todos, lleno de heridas y avergonzado en el Calvario.

En toda Centroáfrica, el ensañamiento con la Iglesia católica ha sido generalizado. Un expolio. Nos han arrancado de cuajo algunos de nuestros medios de trabajo para bloquearnos. El grupo de rebeldes que está ahora en Bangassou no viven cerca de la catedral asi que no los vemos cada día. Sólo un rebelde ha ocupado la casa que era de las monjas de la Fraternidad (Michelina y Chantale) y se ha instalado como si fuera suya al igual que ha cogido la casa de madame Pacheco que era la casa de al lado.

No han matado a nadie en Bangassou, sólo intimidan para robar y llevarse todo lo que les gusta. Muchos son chadianos y sudaneses. El general que dice mandar en Bangassou es un sudanés musulman del Darfour, asqueado de que su tierra haya sido "vendida" a compañías petroleras sin que el sudanés de a pie tenga algo que decir en el apaño. Ellos mismos han experimentado a los depredadores petroleros y ahora se vuelven depredadores del país  más frágil de la región, Centroáfrica. El oficio de buitre carroñero lo han aprendido antes en su propia casa, en el Darfur, donde los buitres son blancos y muchos van a Misa devotamente en sus lejanos países de orígen. Llegando a Bangassou, lo primero que he hecho es un inventario. Pienso que se han llevado o han destruído el 50% de lo que teníamos. No se trata de ropa u ordenadores personales, que tambien se llevaron en todas las habitaciones en donde entraron, o de dinero que al final las hermanas y los sacerdotes tuvieron que dar a punta de metralleta, se trata de los aparatos, el microscopio para los parásitos intestinales, los repuestos de los coches,  todos los coches incluso los averiados, las antenas de internet, las fotocopiadoras, prendieron fuego o desparramaron los archivos, las placas solares que no se pudimos esconder a tiempo, las baterías, los convertidores de corriente, libros personales en español, incluso el hábito de monjas para ponérselo y mofarse de ellas.

Fuimos a decir al general Yassin, chadiano que manda los rebeldes en Bangassou, que el coche aparcado al lado de su puerta era el nuestro de Ouango, robado por sus soldados. Nos respondió que "ya veríamos". Se lo llevaron ayer a Bangui, cargado con 25 hombres y pertrechos militares, botín de saqueos y comida para el camino. Lo destrozarán! Gracias a Dios, el Cristo del calvario es nuestro modelo, no hemos sido los primeros ni seremos los últimos en pasar un trago semejante y sabemos que Dios juzgará cuando tenga que hacerlo. Nuestra esperanza está ahora puesta en el Señor cuando haga venir los soldados FOMAC, como el profeta Isaías ponía su esperanza en el Rey  Ciro y sus ejércitos persas cuando Jerusalen fué saqueado y el pueblo deportado a Babilonia durante 49 años. Para nosotros la espera será más breve pero esperamos que llegue como agua de Mayo sobre la tierra endurecida. Un fuerte abrazo a todos, unión de oraciones  Juanjo Aguirre

 

P.S. El crédito para el telefono satelitar llegó muy bien y rápido, imagino que lo hicísteis por internet. ¡¡Nos ha salvado!! Abrazos y seguimos adelante, confiando en la Providencia... pero el golpe de ayer de Ouango, la quema de tantas casas, el robo del último coche que quedaba y el saqueo de la mision católica, los asesinatos alli de varias personas... ha sido un mazazo. Nos levantaremos pero con mucha fatiga.  Nuestra oración ayer fué muy triste. Los dos abbés de Ouango estan aún en paradero desconocido, espero que estén en el Congo y que lleguen un día a Bangassou...

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25 abril 2013 4 25 /04 /abril /2013 08:38

cartel-nazareno-vera-cruz-jpg

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25 abril 2013 4 25 /04 /abril /2013 08:37

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20 abril 2013 6 20 /04 /abril /2013 22:39
          MONTAJE DE ALGUNOS MOMENTOS VIVIDOS EN ESTA COFRADÍA
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18 marzo 2013 1 18 /03 /marzo /2013 18:42

miserere-cartel-cofradia-jueves-santo-copia-1.jpg

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12 marzo 2013 2 12 /03 /marzo /2013 16:56

vera-cruz-baena_0001.jpg

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12 marzo 2013 2 12 /03 /marzo /2013 16:52

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5 marzo 2013 2 05 /03 /marzo /2013 16:46

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5 marzo 2013 2 05 /03 /marzo /2013 16:41

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Ex Misionero Javeriano, nacido en Castuera (Badajoz).

 

Licenciado en Derecho, Universidad Autónoma de Madrid, 1984. Licenciado en Estudios Eclesiásticos Porla Universidad Pontificia Salamanca (Baccalaureatus in Teología) 1995. Master en Ciencias Sociales por the Long Island University, Nueva York, Estados Unidos de América, 1.998. Ordenado Sacerdote en 1995, en Junio del 2011 decide romper su relación con los Misioneros javerianos y deja de ejercer el sacerdocio.

Llega a Sierra Leona en 1992, donde ha realizado trabajos de promoción de Justicia y Paz y Derechos Humanos. En el 1999 asume la dirección del programa de rehabilitación de menores soldados de los Misioneros Javerianos en Sierra Leona, abriendo el centro de St. Michael en Lakka a pocos kilómetros de Freetown, el centro permaneció abierto hasta abril 2002.

En el 2003 empieza un proyecto nuevo en la selva del Tonko Limba, la zona más subdesarrollada de Sierra Leona. El proyecto titulado “Educación como motor del desarrollo” engloba los campos dela Educación,la Agricultura yla Sanidad

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14 febrero 2013 4 14 /02 /febrero /2013 08:38

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